清明节,忠魂的继统


蕐夓文朙中樞府 二七六二五零零年三月十二
原創

清明节,既是节气,也是节日。

清明节,是中国人尤为重要的节日,祭祀先祖,缅怀英烈。


清明之日,桐始华,又五日,田鼠化为鴽,又五日,虹始见。」(《逸周书·时训解》)


清明有三候,初候,桐始华。二候,田鼠化为鴽。三候虹始见。

作为气候自然规律,古人把一年划分为七十二候,每候五天或六天。

同时,对物候并未按照规律出现,则一年会产生不良后果。


桐不华,岁有大寒,田鼠不化鴽,国多贪残,虹不见,妇人苞乱。」(《逸周书·时训解》)


清明节,忠魂的继统

清明之日,太阳黄经正好15°,称之为「斗指乙」。这一时节,生气旺盛、阴气衰退,万物吐故纳新。


早在西周,清明前后,就有禁火的规定。


中春,以木铎修火禁于国中。军旅,修火禁。」(《周礼·秋官司寇》)


意思是这段时间,气温正值上升期,稍有不慎会有火灾,所以要修火进。

比如前几天的西昌大火,就是例子。


根据《后汉书》记载,修火禁的时间很长,最长一百零五日,最短也要一个月。


这就是防止冬春之际,引起火灾。


在这么长时间内没有明火怎么办呢,就只能吃寒食,也是寒食节的来源之一。


寒食节的另一来源,来自晋文公重耳的臣子介子推。


清明节,忠魂的继统


话说春秋五霸之一的晋文公重耳,在做公子时被陷害排挤,出国流亡。

流亡时身边有一帮臣子跟随,其中就有介子推。

流亡的日子不好过,有次重耳另一个随从,偷光了物资逃跑了,重耳无粮,饥饿难忍。为了让重耳活命,介子推把自己腿上的肉割了一块,与野菜同煮成汤给重耳喝。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时,重耳大受感动,称若能回国做了君王,要好好报答介子推。


在流亡十九年后,重耳终于如愿以偿回国做了国君。然而在封赏时,介子推消失了,隐居起来。他不愿意像其他一同流亡的大臣那样要封赏,更不愿像壶叔那样主动请封。介子推觉得跟他们为伍是耻辱,所以离开朝堂隐居起来。


晋文公刚回国做了国君,百废待兴,正值遇到了周王室内乱,王子带之乱。于是晋文公带兵勤王。就是这个耽搁,暂未及时对流亡的臣子封赏。这才有了壶叔那样主动请封。


介子推看不下去,就隐去了。晋文公随后封赏时,又忘了介子推。


介子推隐去之后,写下了一首诗。


有龙于飞,周遍天下。

五蛇从之,为之丞辅。

龙反其乡,得其处所。

四蛇从之,得其露雨。

一蛇羞之,死于中野。


介子推的邻居为了介子推打抱不平,把这首诗抄写贴在国都城门上。这事传到了晋文公耳中,晋文公感觉自己忘恩负义,非常后悔,于是召介子推受封。


然而得知介子推隐居绵山之中。于是带兵去寻。


清明节,忠魂的继统

山西绵山


绵山很大,随便隐居个人根本不好找。有人出了馊主意,让晋文公放火烧山,逼介子推出来。


大火烧了三天,连人毛都没看到,火熄灭后,有人在一棵枯柳树下发现了介子推母子的尸骨,晋文公悲痛万分,厚葬介子推母子后,下令晋国每年这一日为介子推忌日,不许看到火。


这就是最原始的寒食节。


而这一天就是清明的前一天,后来逐渐的寒食节的习俗被融合到了清明节,形成了清明寒食、祭祖、祭奠英烈的日子。


介子推死亡的绵山,后来也被定名为介休,意为介子推休息。今山西介休市(原为介休县)是也。隶属于晋中市。


清明,忠魂有祭,精神有继,道统不绝。


新冠肺炎西昌大火中,牺牲的医护人员和警务、消防人员,成为2020年民族的心中的痛。


国家定今日为全国哀悼日。


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