清华美院仅仅雕塑洋化吗?


蕐夓文朙中樞府 二七六二五零二年六月三十
原創

最近,清华美院的洋化雕塑被曝,颠覆大家对传统人物的认知,以及对清华美院的西化下限再刷新。


清华美院仅仅雕塑洋化吗?


它们说这玩意是后羿射日?


魏小明

清华的高材生

设计雕塑的艺术让人大开眼界

原本以为是一件赞美外国人的作品

没想到看到标题名后却大跌眼镜。

清华美院仅仅雕塑洋化吗?


中国人什么时候卷发了?

中国人什么时候不顾文明,裸体出在外了?

衣冠楚楚与裸体在华夏文明体系中是分辨人畜的直接分界线,甚至发展出一套穿衣的制度和礼仪。


《易》曰:「黄帝尧舜,垂衣裳而治天下,盖取诸乾坤。


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不仅如此,还面目狰狞丑恶,露生殖器,这真的是在体现「英雄」吗?


相信是个正常的中国人都不会认同。别扯什么艺术是开放多元的,歪曲文明和历史,匍匐在洋大人脚下,这能叫多元否?毒教材的翻版同类事件而已。


以上这些不再赘述,来说说它的另一大错误。


如果是普通人弄不清也就算了,作为自诩中国数一数二的学府,混淆历史,对自家历史不了解,对洋人崇拜得很,着实不应该。


取名「后羿射日」本身就是错误。这个词的叫法也是错误。


因为历史上有两位出名的「羿」,一位是神话传说中射日的羿,或称大羿,另一位是夏朝时篡位夏王的有穷国国君羿,夏朝君主称「后」,只有他才被称之为后羿。


《尚书》云:「大康(太康)尸位以逸豫。有穷后羿因民弗忍,距于河。孔安国云:「羿,诸侯名。杜云:有穷君之号」。


碰巧的是,这位后羿也是善射的。《孟子》:「逄蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿。」逄蒙,夏朝人,向后羿学射,后来又杀了后羿。


《史记》:「夏后帝启崩,子帝太康立。帝太康失国,昆弟五人,须于洛汭,作《五子之歌》。」失国:《集解》引孔安国曰:「盘于游回,不恤民事,为羿所逐,不得反国。


就是太康在位时,被有穷国羿篡位夺取了夏朝,所以才有「后羿」之称。


清华美院仅仅雕塑洋化吗?

夏朝实际上是中断了后来复国,中断的历史大概有四十年,这段历史就是后羿、寒浞取得了夏政。


比后羿更早的羿,是尧帝时期的人。

《山海经·海外南经》:「羿与凿齿战于寿华之野,羿射杀之。在昆仑墟东。羿持弓矢,凿齿持盾。一曰戈。

《山海经·海内经》:「帝夋赐羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。

淮南本经训:「尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,尧乃使羿上射十日。」高注:「十日并出,羿射去九。

《山海经·海外东经》:汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。


在神话传说中,尧帝之时,十日并出,尧帝(或帝夋)让羿去解决这个事,并迎娶了帝夋之女嫦娥(汉朝之前称姮娥,避讳汉文帝刘恒改为嫦娥)为妻,这位羿才是射日故事中的羿,不能称后羿,可以称大羿。


清华美院仅仅雕塑洋化吗?



名号

大羿

后羿

时代

尧帝时

夏太康时

职业

神射手

有穷国国君,亦善射

身份

帝夋女婿

有穷国国君

事件

射日以扶下国

篡夏为夏后


清华美院不但雕塑洋化,对自家历史神话更是混淆,误导学子,此等错误深矣。


3 評論 - 登錄 參與評論
华夏之子 一年前
1
不仅雕塑,文化和人种也替换了,其心险恶。
似兰馨香 一年前
2
侵华霉院
云浪彩衫巍 一年前
3
恥辱心生它身,吾輩當自強。