当年因为武安钢铁产能问题，时任武安发改局业务科室的马科长在接受采访时支支吾吾，顾左右而言他，一度引来人们的嘲笑，但是多年以后，曾经笑他的人，经过社会的毒打后，反而领会到了马科长当年的高明。

记者：目前为止我们钢铁产能情况怎么样？

马：钢铁我们的历史发展比较长，产业工人比较丰富。(钢铁产业在武安当地是支柱产业，削减产能要砸人饭碗，产能真减了，多少人下岗，难做啊)

记者：那到目前为止我们钢铁产能情况怎么样？

马：我们实施精钢战略是想在调整布局的过程中，提高装备水平，做好节能减排，搞好循环经济发展。(上面要求减产能，我们也努力搞了，但是没钱怎么搞，让企业倒闭工人失业？我们不是不想减而是办不到啊)

记者：能问一下，到目前为止钢铁产能情况怎么样？

马：别讲了，别讲了……（你还是别问了，已经给你说这么明白了）

记者：那么从2006年到现在钢铁产能增加了多少

马：别讲了，别讲了……（产能当然增加了不少，推倒一些旧的生产线，自然需要新建一些，才能吸收工人就业，gdp还能保持高增长，而且推倒旧厂子，购置新设备也可以说是产业升级，也不会被说成是不作为）

记者：武安一些企业上的项目，不是国家发改委批的，作为发展局来说，对于这样的产能是怎样一个看法？

马：说不出来。(还能有啥看法，能做到保全自身就不错了，我今天这次的采访，就是来承担责任来了，不过我这锅背的还可以，明天肯定大家都被我的表现惊艳到了，网友们关注的重点就不会落到 钢铁上 而是落到我个人能力上，大家一定会讨论我这个智障是怎么当上这个职务的，但你们不懂我这叫大智若愚，只要舆论引导的好，会有很多人高兴，我不仅自保成功，还能更进一步）

马科长要保住的是万万千千工人的工作饭碗，岂能因为一刀切的一道指令就断了百姓生路，所以他一问三不知，宁可自己被批也要迂回。这种迂回就是无声的抵抗。

迂回不等于错误，上策也不等于错误，只是两波人背后的立场有所不同。

三，是主奴还是给面子

其实人们不是不想直话直说，只是放在任何社会里，能接受直话的人不足0.01%，与其与听不懂人话的人讲直话，不如见人说人话，见鬼说鬼话，最终目的是把事情办成，而非较劲该怎么说话。

人们坚持正义毫无错误，但是注定要胎死腹中的正义有什么意义呢。

在中国文化中，其实不存在真正的主奴关系，老板之所以不听你的除了老板自己立场之外，还有谏言者是否拿出能让老板感到值得的东西。所以韩非子在《说难》中就提到，臣下向君主谏言，最难的就是让老板如何相信你、不质疑你。

西方社会的有话直说，到最后都变成上层权贵逐渐修复bug过程，最后法律全是保护权贵、资本的，于屁民何关呢？

中国文化中，就是这种迂回对话，就是将有效权力运用到最佳最合适的人选中去，不存在真正的主奴。叫你大哥和叫你主公叫你狗皇帝没任何区别。给你面子你是主君是大哥是主公，不给你面子那啥也不是。

项羽不能发现韩信的才能，韩信不会因为项羽是领导就永远服从，无非把自己有效权力转移一下而已，于是选择了刘邦。千百年来，也没有任何人会认为韩信是背叛。这种只能叫弃暗投明。

下属或客户，永远不是自己努力，而是合作伙伴。如果一个领导试图以领导之威强压下属，那等于在放弃自己手上的有效权力。

四，总想傲慢教育用户

俗话说店大欺客，有些商家也是如此。明明吃着衣食父母的饭，却要高高在上傲慢的教育用户。

还记得张小泉菜刀吗，当它的菜刀不合格，拍大蒜都能拍坏时，它不是道歉，而是跳出来说中国人切菜方法不对，要学米其林厨师。

对一个美食几千年，最早发明炼铁做菜刀的国家说，你切菜要学米其林。好嘛，又开始教育客户了。那么客户显然无法对他扇嘴巴，但是客户可以动用自己手中的有效权力啊，不买就是了。

于是，今年，张小泉宣布破产。

像这类例子比比皆是，他们错在哪，错在没意识到真正的权利来自用户，来自人民。当人民提出来的声音，你选择听不到时，那人民也可以选择抛弃。

五，听不见的人民之声

人民之声为什么这么重要呢，因为每个人都是一个独立的人，有自己的主见，这套主见决定了背后的价值观，当老板、商家、太子爷做的事情符合我的这套价值观时，则兄弟姐妹们给你助你，推你上去，反之也可以摔你下去。

所谓水能载舟，亦能覆舟。字都认识，道理都懂，但真自己做了老板做了领导时，总会飘飘然认为这些特权是自己本事，对用户对人民的声音当做不必当回事。

其实，哪里需要那么多忠诚教育，儒家劝了人民几千年要忠君，但弑君改朝换代依旧发生，忠诚真的需要教育吗？文天祥忠于宋是宋朝对他教育很好吗，还是蒙元不符合他的价值利益呢，如果灭宋的不是蒙元而是另一个新兴汉族政权呢。

所以忠诚根本不需要教育，只需要及时有效的解决人民的需求，听到人民的心声。

张小泉要是当年积极认错，认真改正，大家会抛弃他吗，反倒会认为这个企业很靠谱。

六，人心中之秤

正是由于每个人都有自己独立的主见，所以人人心中有杆秤。不轻易表露出来，只是太极思维的处理方式而已，但不代表绕过去了就没有内心的直。外圆内方是刻写进每个中国人基因里的文化思维。

无论儒家废多少唇舌劝人忠诚，甚至外在看忠义成了奴性标志。当然也有学傻了的，教条主义，不懂变通，如孔子亲传弟子子路在战场上非要想起君子要正衣冠，停下来整理衣冠被人剁成肉酱。

其实绝大多数中国人都没有奴性，顶多表面恭顺而已，因为人人心中有杆秤，这杆秤一直在称重，计算着老板、领导在秤的比重。

相反西方社会至今还是奴隶制，只是把黑奴换成金融、债贷，斩杀线下，无人想揭竿而起，就苟着而已。

在中国文化里，真敢把下面人当奴隶，那会死的非常惨。比如张飞对下属非打即骂，最后梦中被割头颅。比如曹操，已经投降的张绣，你还羞辱他强占人婶婶，最后死个爱将和最合格继承人儿子告终。

那人心中这杆秤在计算什么呢？在计算领导、上司和我付出的有效权利是否成正比，自己是否亏待了，一般不会主动得罪领导、上司，不得罪是为了保护自己不吃亏。人心中这杆秤在计算什么机会到了可以出卖和反刺上司，而不会有任何心理压力，因为问心无愧。

或许一件影响巨大的事，仅仅因为下面一个极小的人物背刺而导致全盘皆输，此时这位极小的人物就将手上有效权力发挥到了极致。

七，守护好自己的秤别跪

对于将心比心的仁义领导，纵使卖命也值得，若是欺压良善，那出卖则心安理得。所以人人手中虽然没有权力，但实际上选择权就是最大的权，守护好心中那杆秤，秤杆是直的，不要因为人为脊梁弯了，膝盖曲了，而破坏了心中的秤。

八，权力来自谁

权力来自谁，并非来自顶层设计，坐在办公室几个新规就是权力，权力是底层用户觉得符合大家利益遵守时，它才有效，如果掀桌了它还有效吗。

权力从来都是自下而上，并非自上而下。

权力如同纸币，拥有公信纸币才能有价值，否则就是一张废纸。

黄帝纪元11023年01月12日，建寅阴历冬月十二日，夷历12月31日