大羿射日是怎么回事


蕐夓文朙中樞府 二七六二五零二年七月初三
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大羿射日是怎么回事

由于前文说到大羿射日,有人对大羿射日神话提出看法,或曰修订历法,今本文浅述大羿射日是怎么回事,兼解密《山海经》中的神话构架框架。


《山海经》中提到大羿只有几处,没有太多笔墨,但记载了上古社会一场社会变动。

《山海经·海外南经》:「羿与凿齿战于寿华之野,羿射杀之。在昆仑墟东。羿持弓矢,凿齿持盾。一曰戈。

大羿与凿齿开战,凿齿被射杀,可以确定凿齿是一个人,因为《山海经》另一篇自己就有记载。《山海经·大荒南经》:有人曰凿齿,羿杀之。


《山海经·海内西经》:海内昆仑之墟,在西北,帝之下都。昆仑之墟,方八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。面有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。在八隅之岩,赤水之际,非仁羿莫能上冈之岩。

《山海经·海内经》:帝夋(俊)羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。

海内西经记载昆仑墟,普通人无法上去,要像大羿这类有神技之人才能有机会到昆仑墟。

海内经记载帝夋赐给大羿弓矢,让他去扶下国,这证明大羿本身就是上国(神国)之人。


帝夋(有的版本称帝俊)是山海经中最高最大的神明。海内昆仑之墟,在西北,帝之下都。」此处说明昆仑墟是帝夋的下都。帝夋让大羿「下国」。


何为下都?何为下国?


说明山海经揭露了一个上下二元一统的社会架构。


亦即社会是神、人共居共存的社会,帝夋和诸神来自上国或曰神国,统治的地球为下国,在地球的基地名叫昆仑墟,是统治下国的行都。


大羿射日是怎么回事

以帝夋为首的诸神集团统治着下国,偶尔到下国视察,停留的行宫就是昆仑墟。


昆仑墟作为百神的基地,其防卫工程和基建工程非常强,在《西山经》中有记载。

《西山经》:「曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿时。有兽焉,其状如羊而四角,名曰土蝼,是食人。有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,蠚鸟兽则死,蠚木则枯。有鸟焉,其名曰鹑鸟,是司帝之百服。有木焉,其状如棠,华黄赤实,其味如李而无核,名曰沙棠,可以御水,食之使人不溺。有草焉,名曰薲草,其状如葵,其味如葱,食之已劳。河水出焉,而南流东注于无达。赤水出焉,而东南流注于泛天之水。洋水出焉,而西南流注于丑涂之水。黑水出焉,而西流于大杅。是多怪鸟兽。


昆仑丘(墟)是帝夋统治下国的都城,平常由陆吾神守护。此神看守上国九部,以及帝夋的后花园。有各类鸟兽镇守,其中的鹑鸟是帝夋的信使。...


既然诸神统治着地球,则地球需要帝夋派遣不同的神来划区域管理,这便是整个《山海经》中不同的山川地理有不同的神守之的原因。


《山海经·海内经》:帝夋(俊)羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。」海内经中帝夋赐给大羿神弓神箭,让其去帮扶下国,这证明下国地球已经出现了社会危机和灾难,需要赐给大羿先斩后奏的权力。证明帝夋派遣的诸神之中,有人仗着神力为非作歹,危害下国。


大羿到了地球后,动用帝夋给的权力,都做了什么事呢?


淮南本经训:「尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,尧乃使羿上射十日。」此处说大羿射杀十日。高注:「十日并出,羿射去九。」此处说大羿射杀九日。

为什么从射杀十日变成九日,大抵因为继续神话化,天上必须得剩下一日。


如果十日不是十个太阳呢?


《山海经·大荒南经》:东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方浴日于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。


帝夋的妻子生十日,也就是说十日是帝夋的子女。若抛弃神化部分,十日本身就是十名神人呢?也许十日是一个人,十日为名。


帝夋的妻子生十子女(故事中不知是男是女),分别以十天干给予十个子女命名为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。日名的用法在后世商朝王室中普遍使用。比如报丁、报乙、天乙、外丙、小甲、盘庚等。


帝夋的十个子女被派遣到下国,十个神二代仗着自己有神力,有是帝夋子女,横行霸道,欺压百姓,为祸下国。这个消息被帝夋知道后,帝夋派遣自己女婿大羿,领着赐的神弓神箭(相当于尚方宝剑)来匡扶下国。


那么能否找到神二代十日横行霸道的记载呢?《山海经·海外西经》:女丑之尸,生而十日炙杀之《山海经·大荒东经》:海内有人,名曰女丑。女丑有大蟹。」女丑应该是下国著名的人物,但是被十日杀之,还是手段很残忍的炙杀之,就是火烤至死。


可见神二代十日确实在下国作恶。


大羿一怒之下就射杀了十日,射杀十日是先斩后奏还是授意于帝夋呢?这就不得而知了。

从大羿射日作为英雄人物来推崇看,应该是先斩后奏,后来这件事被帝夋知道后,心中不悦,抹杀了大羿的功劳,但民间为了不忘记英雄,通过文学化的神话来记住大羿,这便是大羿射日的真相。


按照淮南本经训记载,此时的下国正是尧帝之时。


十日到底是一个人还是十个人呢?更大可能为十个人。《易下经·丰》言:「虽旬无咎。天有十日,十日为旬。」从甲到亥,十日为一旬,故曰天有十日。帝夋之妻所生子女,其中十人以日名为计,恰好为十日。


可惜了神二代被父亲派遣至下国来锻炼,不思进取反而暴虐,才遭至杀身之祸。


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似兰馨香 四個月前
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催更山海经