黄帝纪元10954年，夷历1957年，中国社科院考古研究所的考古工作者们在西安城西的梁家庄附近，意外的发现了保存最完整，等级规格最高的隋代墓葬李静训墓。

该墓石棺刻有「开者即死」字样，出土随葬品230余件。

李静训是谁，年仅九岁夭折。她是隋朝乐平公主杨丽华外孙女，隋朝开国皇帝杨坚的外曾孙女。

杨丽华，杨坚的嫡长女，嫁北周太子宇文赟，宇文赟继位为北周宣帝，杨丽华与宇文赟生女北周公主宇文娥英，宇文娥英嫁光禄大夫李敏生女李静训。

杨坚夺取北周后，杨丽华唯一的血脉只剩外孙女李静训了，于是杨丽华仗着隋朝公主身份向父亲要封地、爵位等，补偿给女儿女婿。但偏偏命运不眷顾杨丽华，在隋大业四年，她最疼爱的外孙女夭折了，于是才有如此厚葬的李静训墓。杨丽华在第二年也去世了。

事情并没有结束，李静训的父亲李敏，小名洪儿。当时社会上流传「老君当治、李弘应出」的谶言，大业十年，受到许国公宇文述诬陷谋反，坐罪而死，全族覆灭。李静训的母亲宇文娥英也没能幸免，大业十一年被舅父隋炀帝杨广赐死。

「老君当治、李弘应出」为什么会让统治者那么害怕，这句口号就来自最不受历代统治者待见的道教支派李家道。

什么是李家道？

李家道是汉末魏晋在蜀地兴起的一个道教支派，尊蜀地神仙李八百为祖师。三国时经李阿、李宽传入吴地，以符水祝术治病为核心实践，道室称“庐”。

葛洪《神仙传·李八百传》云：李八百，蜀人也，莫知其名，历世见之，时人计其年八百岁，因以为号。或隐山林，或出市廛。在流传中，或云其“年八百岁”，或言其“动辄八百里”，故号李八百。

由于李家道的传播，自称李八百者多也。如《晋书·周扎传》云：（王敦 作乱）时有道士李脱者，妖术惑众，自言八百岁，故号李八百。自中州至建邺，以鬼道疗病，又署人官位，时人多信事之。

李八百从来都不是一个人，是李家道给这个道派塑造的万用招招牌，寿八百是修炼有成，日行八百里是神通，只要你信仰李家道，则祖师就是李八百。

五胡乱华，天下大乱。李家道不念经不画符，腰间配吴钩宝刀，最高的教义就是驱杀胡人、保家卫国。

李家道的法术与众不同，李家道用五彩绳编制成结，对其敕令吐诀，诵密咒，绳符形成。绳符系在手腕上，驱邪避凶护卫平安。这便是祈福红绳最早的来源。

李家道敕符水治病，行走天下，吸纳道众。

永嘉之乱，五胡乱华，汉人被当成两脚羊，所有的寺庙都关起门来保平安时，李家道站出来大呼驱杀胡人，还汉天下。

李家道提出了作为一个宗教的神学逻辑。胡人入侵，是因为太上老君暂时离开了中原，新出太上会化身名为李弘的人，带领人民驱逐胡人，重建太平。于是口号是「老君当治、李弘应出」。

短短八个字可不是空喊口号，而是万万千千的李家道众拿命去实践的信仰。

黄帝纪元9321年，夷历324年，东晋太宁二年，第一个自称李弘的道士在安徽霍山揭竿而起，拉起了第一支杀胡义军。虽然一年后失败。但新的李弘又陆续出现。杀了旧李弘，还有后来人，李弘像魔咒一样出现在胡人头上。

黄帝纪元9339年，夷历342年，后赵建武八年，第二个自称李弘的在山东贝丘揭竿而起。

黄帝纪元9353年，夷历356年，东晋永和十二年，第三个自称李弘的在湖北江夏揭竿而起。

黄帝纪元9367年，夷历370年，东晋太和五年，第四个自称李弘的在四川广汉揭竿而起，自称圣王，联合益州义军一度占领半个四川。

黄帝纪元9411年，夷历414年，后秦弘始十六年，第五个李弘起义在陕西二原出现。

东晋到北魏一百多年里自称李弘者年年皆有。正如北魏道士寇谦之《老君音诵诫经》所云：「但言老君当治，李弘应出，天下纵横，反逆者众，称名李弘，岁岁有之」

胡人不灭，李家道李弘不绝。这个魔咒绝对是胡人的噩梦，只要有汉人的地方，就会有打着李弘旗号反抗胡人。

李家道道士根本不是映象中仙风道骨道长样子，而是全副武装，穿戴盔甲，手持刀剑，胯下骏马，全员军事化管理，道众晋升制度和军队一模一样。入道满三年，封七十五将军，能调用一百个神兵。入道四年，封十将军，能调一千个神兵。入道满五年，封一将军，能调一万个神兵。此晋升制度不是李家道原创，来自更早的太平道《太平经》。

李家道放下经书，拿起刀剑，放弃个人修行长生，为民族存亡拼死搏斗。一个李弘倒下，就会有新的李弘站出来。李家道屡战屡败，又屡败屡战，从不放弃。

李家道为汉人扛了一两百年，隋朝建立，李家道的影响并未结束。甚至直接延伸出李花代替杨花的谶语，于是，李静训的父亲，李敏小名洪儿，完全犯了忌讳，就这样被妻舅诛族了。

李家道又间接催生了唐朝出现。

隋朝并不姓李，但李弘应出的谶言深入人心，也使得同为隋朝亲戚的李渊起兵有了宗教神学的底气。

唐朝建立后，李唐想结束李家道，甚至把自己祖宗附会到老子，称老子是李姓，但影响依旧没结束。唐高宗李治和武则天生了个儿子取名李弘，想通过这种方式来应谶李弘应出，封为太子，但李弘并未活到继位而夭折，唐中宗继位后为李弘上庙号为唐义宗，也是唐朝首个死后被追封为皇帝的太子。

李家道起于反抗胡人，后也反抗不良统治，导致统治者对李家道打压不待见，唐中后期后，李家道没落消失。

千年后，有着还民太平想法的太平天国反抗民族压迫，也有义和团明知不可为而为之反抗洋夷，千百年来，都有反抗民族压迫的英雄人民，他们都有一个共同特征，生如草芥，灿若星河。

李家道虽然被统治者打上反贼标签，但在百姓心中何尝不是名垂青史呢。

李家道虽然消失了，但他存在过，就永远活着。人们不该忘记那个在绝望年代给人带来生的希望的教团，李家道应该被正名了。

黄帝纪元11023年07月22日，建因阴历五月廿七，夷历2026年7月11日。