中元节冥钞文疏格式


蕐夓文朙中樞府 二七六二五零一年七月十五
原創

中元节冥钞文疏格式

中元节冥钞文疏格式

首先,这不是迷信。


不是亡人需要坟墓,而是活人需要坟墓。那是寄托哀思,证明根源的地方。


不是亡人需要祭祀,而是活人需要祭祀。那是表述木本水源、凝聚亲族的基本形式。


冥钞,意外走红海外,让洋人们直呼这么好的文化,你们中国人藏着掖着,太不厚道。当然作为中国人只能笑笑。


清明、中元、寒衣,三大祭祀祖宗的节日,在久远的几千年,一直是传统。


中元节为三元五腊之一,中元地官赦罪。


中元节冥钞文疏格式

天官者,帝尧是也。

地官者,帝舜是也。

水官者,帝禹是也。


相传七月十五这天,地官下令开放鬼门,让亡魂回家探亲一次。


中元节也就成了最重要的祭祖节日。


通用冥钞没形成以前,一般是手书冥钞,有名姓府宅,亲人手书,更显虔诚。各地方书写格式大同小异,但也有地方失传。


练好毛笔字,手书冥钞文疏。以下是标准格式(各地方有所区别)


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曾孙男祀曾祖父母格式。(旧格式)


释:


①数量词,一般是双数,大写,例如拾封。

②祖宗男主人姓氏

③祖宗男主人名字

④祖宗女主人姓氏

⑤祭祀人姓名(主祭)

⑥祭祀人配偶姓名(从祭)


注:

天运辛丑年可改为共和国七十二年,二者皆可用。

若亡人只有一位,便只写一位相关信息,直排,无需偏行。

若祭祀人单身,便只写自己姓名。

祭祀人一般为夫妻,也可为同辈兄弟姐妹。

主祭、从祭者,亡人直接关系者为主祭,不分主从,皆男右女左。


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曾孙女祀曾祖父母格式。(旧格式)


释:


①数量词,一般是双数,大写,例如拾封。

②祖宗男主人姓氏

③祖宗男主人名字

④祖宗女主人姓氏

⑤祭祀人配偶姓名(从祭)

⑥祭祀人姓名(主祭)


注:

天运辛丑年可改为共和国七十二年,二者皆可用。

若亡人只有一位,便只写一位相关信息,直排,无需偏行。

若祭祀人单身,便只写自己姓名。

祭祀人一般为夫妻,也可为同辈兄弟姐妹。

主祭、从祭者,亡人直接关系者为主祭,不分主从,皆男右女左。




以上为传统格式,亡人女主一般为夫姓+父姓氏,无姓名。

新格式不偏重男性,一律均等,如下:


中元节冥钞文疏格式


曾孙男祀曾祖父母格式。(新格式)


释:


①数量词,一般是双数,大写,例如拾封。

②祖宗男主人姓氏

③祖宗男主人名字

④祖宗女主人姓氏

⑤祖宗女主人名字

⑥祭祀人姓名(主祭)

⑦祭祀人配偶姓名(从祭)


注:

天运辛丑年可改为共和国七十二年,二者皆可用。

若亡人只有一位,便只写一位相关信息,直排,无需偏行。

若祭祀人单身,便只写自己姓名。

祭祀人一般为夫妻,也可为同辈兄弟姐妹。

主祭、从祭者,亡人直接关系者为主祭,不分主从,皆男右女左。


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曾孙女祀曾祖父母格式。(新格式)


释:


①数量词,一般是双数,大写,例如拾封。

②祖宗男主人姓氏

③祖宗男主人名字

④祖宗女主人姓氏

⑤祖宗女主人名字

⑥祭祀人配偶姓名(从祭)

⑦祭祀人姓名(主祭)


注:

天运辛丑年可改为共和国七十二年,二者皆可用。

若亡人只有一位,便只写一位相关信息,直排,无需偏行。

若祭祀人单身,便只写自己姓名。

祭祀人一般为夫妻,也可为同辈兄弟姐妹。

主祭、从祭者,亡人直接关系者为主祭,不分主从,皆男右女左。


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孙男祀祖父母格式。


释:


①数量词,一般是双数,大写,例如拾封。

②祖宗男主人姓氏

③祖宗男主人名字

④祖宗女主人姓氏

⑤祖宗女主人名字

⑥祭祀人姓名(主祭)

⑦祭祀人配偶姓名(从祭)


注:

天运辛丑年可改为共和国七十二年,二者皆可用。

若亡人只有一位,便只写一位相关信息,直排,无需偏行。

若祭祀人单身,便只写自己姓名。

祭祀人一般为夫妻,也可为同辈兄弟姐妹。

主祭、从祭者,亡人直接关系者为主祭,不分主从,皆男右女左。


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孙女祀祖父母格式。


释:


①数量词,一般是双数,大写,例如拾封。

②祖宗男主人姓氏

③祖宗男主人名字

④祖宗女主人姓氏

⑤祖宗女主人名字

⑥祭祀人姓名(主祭)

⑦祭祀人配偶姓名(从祭)


注:

天运辛丑年可改为共和国七十二年,二者皆可用。

若亡人只有一位,便只写一位相关信息,直排,无需偏行。

若祭祀人单身,便只写自己姓名。

祭祀人一般为夫妻,也可为同辈兄弟姐妹。

主祭、从祭者,亡人直接关系者为主祭,不分主从,皆男右女左。


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外孙男祀外祖父母格式。


释:


①数量词,一般是双数,大写,例如拾封。

②祖宗男主人姓氏

③祖宗男主人名字

④祖宗女主人姓氏

⑤祖宗女主人名字

⑥祭祀人姓名(主祭)

⑦祭祀人配偶姓名(从祭)


注:

天运辛丑年可改为共和国七十二年,二者皆可用。

若亡人只有一位,便只写一位相关信息,直排,无需偏行。

若祭祀人单身,便只写自己姓名。

祭祀人一般为夫妻,也可为同辈兄弟姐妹。

主祭、从祭者,亡人直接关系者为主祭,不分主从,皆男右女左。


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外孙女祀外祖父母格式。


释:


①数量词,一般是双数,大写,例如拾封。

②祖宗男主人姓氏

③祖宗男主人名字

④祖宗女主人姓氏

⑤祖宗女主人名字

⑥祭祀人姓名(主祭)

⑦祭祀人配偶姓名(从祭)


注:

天运辛丑年可改为共和国七十二年,二者皆可用。

若亡人只有一位,便只写一位相关信息,直排,无需偏行。

若祭祀人单身,便只写自己姓名。

祭祀人一般为夫妻,也可为同辈兄弟姐妹。

主祭、从祭者,亡人直接关系者为主祭,不分主从,皆男右女左。


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侄孙男祀伯祖父母格式。

(叔祖父母通用,改伯为叔)


释:


①数量词,一般是双数,大写,例如拾封。

②祖宗男主人姓氏

③祖宗男主人名字

④祖宗女主人姓氏

⑤祖宗女主人名字

⑥祭祀人姓名(主祭)

⑦祭祀人配偶姓名(从祭)


注:

天运辛丑年可改为共和国七十二年,二者皆可用。

若亡人只有一位,便只写一位相关信息,直排,无需偏行。

若祭祀人单身,便只写自己姓名。

祭祀人一般为夫妻,也可为同辈兄弟姐妹。

主祭、从祭者,亡人直接关系者为主祭,不分主从,皆男右女左。


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侄孙女祀伯祖父母格式。

(叔祖父母通用,改伯为叔)


释:


①数量词,一般是双数,大写,例如拾封。

②祖宗男主人姓氏

③祖宗男主人名字

④祖宗女主人姓氏

⑤祖宗女主人名字

⑥祭祀人姓名(主祭)

⑦祭祀人配偶姓名(从祭)


注:

天运辛丑年可改为共和国七十二年,二者皆可用。

若亡人只有一位,便只写一位相关信息,直排,无需偏行。

若祭祀人单身,便只写自己姓名。

祭祀人一般为夫妻,也可为同辈兄弟姐妹。

主祭、从祭者,亡人直接关系者为主祭,不分主从,皆男右女左。


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男子祀父母格式。(旧格式)


释:


①数量词,一般是双数,大写,例如拾封。

②亡父姓氏

③亡父名字

④亡母姓氏

⑤祭祀人姓名(主祭)

⑥祭祀人配偶姓名(从祭)


注:

天运辛丑年可改为共和国七十二年,二者皆可用。

若亡人只有一位,便只写一位相关信息,直排,无需偏行。

若祭祀人单身,便只写自己姓名。

祭祀人一般为夫妻,也可为同辈兄弟姐妹。

祭祀人为子女者,前惯不孝二字。

主祭、从祭者,亡人直接关系者为主祭,不分主从,皆男右女左。


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祀父母格式。(旧格式)


释:


①数量词,一般是双数,大写,例如拾封。

②亡父姓氏

③亡父名字

④亡母姓氏

⑤祭祀人姓名(主祭)

⑥祭祀人配偶姓名(从祭)


注:

天运辛丑年可改为共和国七十二年,二者皆可用。

若亡人只有一位,便只写一位相关信息,直排,无需偏行。

若祭祀人单身,便只写自己姓名。

祭祀人一般为夫妻,也可为同辈兄弟姐妹。

祭祀人为子女者,前惯不孝二字。

主祭、从祭者,亡人直接关系者为主祭,不分主从,皆男右女左。


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男子祀父母格式。(新格式)


释:


①数量词,一般是双数,大写,例如拾封。

②亡父姓氏

③亡父名字

④亡母姓氏

⑤亡母名字

⑥祭祀人姓名(主祭)

⑦祭祀人配偶姓名(从祭)


注:

天运辛丑年可改为共和国七十二年,二者皆可用。

若亡人只有一位,便只写一位相关信息,直排,无需偏行。

若祭祀人单身,便只写自己姓名。

祭祀人一般为夫妻,也可为同辈兄弟姐妹。

祭祀人为子女者,前惯不孝二字。

主祭、从祭者,亡人直接关系者为主祭,不分主从,皆男右女左。


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女子祀父母格式。(新格式)


释:


①数量词,一般是双数,大写,例如拾封。

②亡父姓氏

③亡父名字

④亡母姓氏

⑤亡母名字

⑥祭祀人姓名(主祭)

⑦祭祀人配偶姓名(从祭)


注:

天运辛丑年可改为共和国七十二年,二者皆可用。

若亡人只有一位,便只写一位相关信息,直排,无需偏行。

若祭祀人单身,便只写自己姓名。

祭祀人一般为夫妻,也可为同辈兄弟姐妹。

祭祀人为子女者,前惯不孝二字。

主祭、从祭者,亡人直接关系者为主祭,不分主从,皆男右女左。


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男子祀兄嫂格式。(旧格式)


释:


①数量词,一般是双数,大写,例如拾封。

②亡兄姓氏

③亡兄名字

④亡嫂姓氏

⑤祭祀人姓名(主祭)

⑥祭祀人配偶姓名(从祭)


注:

天运辛丑年可改为共和国七十二年,二者皆可用。

若亡人只有一位,便只写一位相关信息,直排,无需偏行。

若祭祀人单身,便只写自己姓名。

祭祀人一般为夫妻,也可为同辈兄弟姐妹。

祭祀人为子女者,前惯不孝二字。

主祭、从祭者,亡人直接关系者为主祭,不分主从,皆男右女左。




亲族关系不一一列举,直系血亲着,参考下图。

(我以前修的填表格形式家谱)

中元节冥钞文疏格式


旁系者,伯、叔、姑、姨、伯祖、叔祖、堂伯、堂叔、从伯、从叔、姑祖、姨祖、堂姑祖、姨姑祖等等。参照九族图。


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五服之外,一般不用参与清明、中元祭祀。

除直系旁系外,还有姻亲关系,如婚兄、姻弟关系亦可祭祀。

《尔雅》:「妇之父母,婿之父母,相谓为婚姻,两婿相谓为亚。


人必知根,存家谱。


在以前的科举考试,参考者试卷上需写三四代祖宗姓名,且查核无误,方可参考认可资格。否则无资格参考。今人忘祖者甚,若高考有此填写祖宗信息,估计不少人都参加不了高考。


中元节,需新时代的你把亲族关系凝聚一把!


2 評論 - 登錄 參與評論
晨晨 一個月前
1
学习了👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
德德 一個月前
2
今年已经付出实际行动了😀