豭，音jiā，公猪，也写作猳。

麚，音jiā，公鹿。

𦎮，音jiā，公羊。

犌，音jiā，力大的牛。本质上还是公牛。

貑，音jiā，熊的一种。《释文》貑，本或作麚。又《释兽》貜父善顾。【注】貑，貜也。似猕猴而大。本义上都是公猴、公鹿、公熊。

换言之，家从豭省不应该是声，而是音义一起，同时也不该是省写，而是繁写再省写，还省错了。本应该是从宀从叚。因为叚才是声符兼义符。

那么叚本义又是什么呢，为什么有雄性的意思呢。

叚，由三部分组成，一个石头，两只手。也可以说由两部分组成，从石从𠬪。

𠬪，这个字现在极少使用，两只手表示一只给，一只接受。

意思是给予，付给。《説文•𠬪部》：「𠬪，上下相付也。」

增加一个石头，表示给出具体的物质，这就是叚字。

“叚”的本义是给出、借出。在叚基础上加一个厂，后来讹变为亻，成为假字，假字表示借，延伸为真假的假。

所以有些汉字中从叚表示借出意思，有些汉字从叚表示伪造虚假不完美杂色意思。

所以，叚、假其实是一组反义词，叚表示给出、借出，假表示乞借。

这与授、受类似，授表示赐予，受表示接受。

理解了叚是给出的意思，再来看一个成语，嗟来之食。

《礼记·檀弓下》：「齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。”」

嗟来之食故事中，给出东西时说嗟，来食。所有的课本都解释嗟是语气词，相当于喂。

但是在有些古老方言中，比如四川话中，给他人递东西时， 会说一个音，jiā，至于这个字怎么写的，一直不知道，学到嗟来之食时，以为这个字对应嗟。

但是如果嗟是个语气词的话，为何只在给人东西时使用呢，嗟叹的嗟才是真正语气词，相当于啧啧啧的感叹。而在嗟来食中不应该理解为语气词。本字必然是叚，叚，来食。

《礼记·檀弓下》在记载这个故事时，显然已经遗忘了叚字，反而使用语音词嗟来替代。换言之，嗟来之食应该是叚来之食。

再回到家这个字，其实在甲骨文中，除了从豕之外，还有从两只手的，很明显就是表示给出、乞赐的意思。

这两只手一只表示给出，一只表示接受，这就是叚的本字。而这两字手讹变演化为豕。

所以家根本不应该从豕，而应该从叚。

家从豕，让中国人误解家字几千年，始终绕不开去附会解释猪相关意思。家从叚才是本义，表示聚集和分配物资的地方，同时也表示组合、繁衍的地方。

黄帝纪元11023年04月25日，建寅阴历二月年七日，夷历4.14日。

冯至昊