日本简史（连载一）

大和国的统治者，非常喜欢营建庞大的坟墓，（不知道是不是跟中国学的）。

因此这个时代又叫「古坟时代」。

目前发现的古坟，有71座，其中最大的古坟是大阪府的「大仙古坟」。

它有多大呢？

比埃及最大金字塔还大，比秦始皇陵还大

大仙古坟墓主身份不知，被日本官方直接指定为仁德天王陵，所以又被日本人称之为仁德天王陵。

2018年10月日本宫内省终于同意对此陵发掘，结果刚踏入的时候，他们还非常兴奋，因为里面的陪葬品很多，对揭示墓主人的身份有很大帮助，但渐渐地他们就开始感到尴尬了。因为这座陵墓里面真的有很多随葬品是中国晋代时期的，就连墓室的结构也是晋代时期的风格，他们最担心的事情发生了，这可能确实是一个中国人的坟墓。虽然近代风格的坟墓里面埋的不可能是徐福，但是是中国人的可能性是非常大的。

由此可见，所谓的古坟时代，其实是中国移民开创的文明。

大和时代没什么可说的，都是神话加传说模式。到了大和时代后期，历史才渐渐明朗起来。

国王与掌权贵族之间，权力斗争，最出名的权贵族有物部氏、苏我氏。最后苏我氏掌握大权，于是带领国王迁都到奈良的飞鸟地区，日本进入飞鸟时代。

大和国在后来统一了大半个日本

统一的大和国改名叫日本，此是后话了。

所以现在的日本也自称大和民族。

当然，此时的大和民族已经是假本土日本人。前面说到绳纹时代到弥生时代，人种已经被换过，又土著与外来移民杂交而成。

大和的国王经常被架空，但是也没被彻底取代过，所以今天日本人很自豪的说日本天皇是「万世一表」。

日本进入飞鸟时代时，已经是中国的隋朝。

进入飞鸟时代，日本史稍微靠谱了，因为日本本土也有文字记载了。

日本历史上第一位女天王，推古天王继位，她继位干的第一件事就是让太子执政，自己退居二线。由此日本迎来了全新的一个开始。

这个太子，日本叫他圣德太子，圣德是他的谥号，他的名字叫厩户。他比推古天皇挂得早，所以一直是太子。

他在日本历史上地位非常高，从他的谥号就可以看出，圣、德。

日本钱币上，他的头像是出现最多的人物。

那么他为什么在日本那么伟大？做了什么呢？

他主动学习中国文明而进行日本改革。这就是他的功劳。

比如，他参考中国儒、道、法等思想，制定了《十七条宪法》。成为日本最早的治国宪法。

这一时期，中国的汉字、建筑、礼仪、宗教、服饰等等一切的一切都主动学习中国。

以前倭国与汉朝就开始有邦交，到曹魏一直有，后面中国面临五胡乱华时代，自己都乱得一团糟，因此日本与中国失去了联系（邦交联系）。

而圣德太子时代，已经是隋朝了，他派遣使臣到隋朝，恢复邦交关系。所谓的邦交，无非就是朝拜中国皇帝，抱个大腿，求个封赏，什么的。从政治上讲，就是臣服关系。所以他们那时候为了在中国赚点外快，都谦卑得很。

国书的格式经常是：「倭王××致书大××（汉、魏）天子，」云云。可是圣德太子这次有点反常，在递交给隋炀帝的国书上写着：「日出处天子致书日没处天子无恙」。

日出了不起啊？？？

出使隋朝的使臣叫小野妹子。虽然名字叫妹子，人家是实打实的蓝孩子。

隋炀帝谴责日本的无礼。小野妹子回国后，向天王说隋朝皇帝国书在过大海时弄丢了，此时日本有人建议判弄丢国书的小野妹子流刑，但圣德太子对劝阻了天王。

现在历史学者认为，关于弄丢国书有三种可能：

一是国书确实丢失。

二是国书载有隋朝廷对日本修书无礼的指责言辞，小野担心天皇看了震怒，惩罚自己或导致中日修好失败，就耍滑头而故意毁掉。

三是国书并未丢失，小野故意秘密呈给了天皇。但天皇因国书上有不利之词，担心扩散后不利于外交，而令小野托词丢失。

隋炀帝虽然很生气，但对大海那边什么情况不太了解，这时候正在讨伐高句丽，隋炀帝也不想树敌太多，为了打探虚实，准备派遣使臣出访这个日出处之国。

第二年（西元608年），隋朝派遣裴世清出使这个所谓的日出之国。这对于隋朝来说，小的不能在小的事了，但是对于倭国来说，这简直是开天辟地的大事。因为终于有中国派遣使臣正式出访倭国了。

日本人欢呼雀跃，庆祝这时刻，并放弃倭国的称呼，改称自己为「日本」。

正是由于自称日出之国，所以改名日本。（幸好他们没叫中国日末国）

为什么日本看重这次隋朝出访呢，因为在日本看来，这是平等的外交关系，过去都是倭国臣服中国的的态度。

裴世清的出使，是日本历史上意义重大的事，因此也使得之前出使隋朝的小野妹子名声大振，家喻户晓。就连现在日本动漫，小野妹子也是经常出现的人物。可见此次出使意义重大。

而圣德太子，威名更大，差不多成为日本的保护神了。

西元622年，中国处于唐朝唐高祖时代，圣德太子一不小心挂了。

他的改革也夭折了，而日本由此进入混乱时期。又出现权臣苏我氏把控朝政。

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