上古地理解读(系列05)-梁州


蕐夓文朙中樞府 二七六二五零二年九月十三
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前文说到雍州,确定《禹贡》黑水的狭义和广义范围,那么同样需要用黑水来确定范围的梁州又在哪里呢?

《禹贡》:「华阳、黑水惟梁州。

《尔雅》体系中没有梁州、青州,而有幽州、营州。显然这个体系是混淆了舜帝十二州的其中一些名称。

九州

禹贡

尔雅

吕氏春秋

淮南子

周九州

冀州

冀州为首

两河间曰冀州

两河之间为冀州,晋也

正北泲州

冀州

青州

海岱惟青州


东方为青州,齐也

正东阳州

青州

扬州

淮海惟扬州

江南曰扬州

东南为扬州,越也

正南次州

扬州

梁州

华阳黑水惟梁州



正西弇州


豫州

荆河惟豫州

河南曰豫州

河汉之间为豫州,周也

正中冀州

豫州

兖州

济河惟兖州

济河间曰兖州

河济之间为兖州,卫也

东北薄州

兖州

徐州

海岱及淮惟徐州

济东曰徐州

泗上为徐州,鲁也

东南神州

徐州

荆州

荆及衡阳惟荆州

汉南曰荆州

南方为荆州,楚也

西南戎州

荆州

雍州

黑水西河惟雍州

河西曰雝州

西方为雍州,秦也

西北台州

雍州

幽州


燕曰幽州

北方为幽州,燕也



营州


齐曰营州




并州





并州

《数理精蕴》《周易函书约存》:「正北曰冀州,正东曰青州,正南曰扬州,正西曰梁州,正中曰豫州,东北曰兖州,东南曰徐州,西南曰荆州,西北曰雍州,是故神禹别之而作贡,箕子演之而叙畴。

《通典》:「禹贡曰:华阳黑水惟梁州,孔安国以为东据华山之南,西距黑水也。又曰:导黑水,至于三危,入于南海。孔安国注云:黑水自北而南,经三危,过梁州,入南海。

以上资料都揭示两个关键信息:第一,梁州在正西。第二梁州在华山之阳、黑水之间。

梁州在正西,无需赘述,也就是在雍州之南。但梁州在华山之阳、黑水之间,这就有理解上的差异了。正是由于这个理解差异,导致过去解读九州的梁州以为在川蜀,因为华山南边就在川蜀等地。

上古地理解读(系列02)-兖州


上古地理解读(系列02)-兖州

如果华阳是华山之南,那么华阳、黑水就应该是南北地理定位,梁州处于中间,黑水在梁州南,那就与黑水在雍州西且是梁州分界线矛盾了。

所以,华阳、黑水不可能是南北关系,而是东西关系。换言之,梁州不可能在华山之南的川蜀地区。

上古地理解读(系列05)-梁州

黑水,前文解释过,广义的黑水是指加湖和四水,南入印度洋和南海。这也符合经三危,过梁州,入南海的解释。

另外,华山,也有广义和狭义之分,《禹贡》中的华山,是上古华山,是广义的华山,是指整个秦岭、终南山。

《山海经·西山经》:「《西山经》华山之首,曰钱来之山,其上多松,其下多洗石。

《山海经·西山经》:凡《西经》之首,自钱来之山至于騩山,凡十九山,二千九百五十七里。华山冢也,其祠之礼:太牢。
从《山海经》得知,华山非一座山,而是山脉,从华山之首至华山之冢,皆属于华山。

所以古华山实际上是整个秦岭。【详细将在本系列讲五岳时阐述】

上古地理解读(系列05)-梁州


华阳黑水之间,既然是东西界限,所以华阳必在古华山西端之阳处,才符合逻辑。

再说梁州为何命名为梁州?

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梁,《说文》:「水桥也。从木从水,刅声。」,其实这样解释不准确,从梁的古字看,就是在河流中打一排木桩,木桩供行人通过,间隙供水流通过。

上古地理解读(系列05)-梁州

木桩后来变成石桩,这种建筑结构,就叫:梁。

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在梁上搭建横板,供人通过者,就是桥。合称桥梁

上古地理解读(系列05)-梁州


梁,后来也就演变为桥墩。



但凡水流过大,必须建桥。所以上游作梁,下游作桥。梁州,就是发明并使用梁的地方,处于上游,水流较小,作梁即可。

华夏大地的水流上游,唯有高原为诸河流上游,且在正西的,便是青藏高原。

梁州之民,故是今藏族、羌族之属。

则可得知梁州大概地理范围。

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