《说文》改错-龙(连载0007)


蕐夓文朙中樞府 二七六二五零一年七月初四
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《说文》改错-龙(连载0007)

《说文·龙部》:「鳞虫之长。能幽,能明,能细,能巨,能短,能长;春分而登天,秋分而潜渊。从肉,飞之形,童省声。凡龙之属皆从龙。力锺切


徐铉注:「臣铉等曰:象夗转飞动之皃


《说文》关于龙的解释,前半部分是对龙的文化形象阐述,没有问题。有问题的是后半句,从肉从飞之形,童声省。按照这种解释,是基于小篆,且分割解释了构字组合。


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按照这种解释,形声兼会意,看似解释了龙这个神秘的物种。其实根据更早的字形,此种解释就说不通了。


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所谓的肉形,明显不是,乃是龙的头颅,张开大嘴,露出凶狠的牙齿形象。


《说文》改错-龙(连载0007)


与这种张开大嘴相似的还有虎字。龙与虎在中国文化中经常是配对出现的,所谓左青龙右白虎。


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龙早期的身躯其实不是蛇躯,是兽躯,这点可以从先秦到隋唐逐渐演变的龙纹样和文物得知。龙字由早期的有足,到后期省略无足,但依旧保留了兽形象。

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《说文》改错-龙(连载0007)


龙头上的,是本系列前文说过的辛字,表示逆天超常,非寻常。


《说文》改错-龙(连载0007)

至于身体和头部,现今没有对应的字,或是古字不常用,便消失了。应是大型凶猛动物统称。消失的这个 ,应该就是龙字发音的原字,而不是童字之省作为发音。


从辛,表示逆天超常的大型神秘动物。



《说文》改错-龙(连载0007)


至于还有一类认为龙字是模仿的天上苍龙宿,是天文的写照。此观点纯属颠倒顺序。


古人仰观宇宙,俯察诸身,所有的星宿命名或图文联想,皆是地上有的诸物,或动物或人物或事物,偏偏就苍龙宿要依照自己衍生出龙这个神物的概念?


就算现在地上未曾见龙,依旧不能说龙是依苍龙宿形象化而来,只可能命名苍龙宿是以先有龙形象去图文联想记忆的,故而颠倒顺序。


现在同样不见的神物还有麒麟、凤凰、兕兽、龙马等,难道都是从天文星宿写照演化而来?


至于龙在上古是否真实存在过,这就不在本文之论述了。


终上所述,当如此改正:

《说文·龙部》:「鳞虫之长。能幽,能明,能细,能巨,能短,能长;春分而登天,秋分而潜渊。从肉,飞之形,童省声。凡龙之属皆从龙。力锺切」

改为:

《说文·龙部》:「鳞虫之长。能幽,能明,能细,能巨,能短,能长;春分而登天,秋分而潜渊。从辛,凶虫。虫亦声。凡龙之属皆从龙。力锺切」




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